قائماً . قلت : وقول اللَّه تعالى : مُنْفَكِّينَ ليس من باب ما انفكّ وما زال ، إما هو من انفكاك الشيء من الشيء : إذا زالَ عنه وفارقَه ، كما فسَّره ابنُ عرفة ، واللَّه أعلم . ثعلب عن ابن الأعرابي قال : فُكَّ فلانٌ ، أي : خُلِّص وأريح من الشيء . ومنه قوله تعالى : مُنْفَكِّينَ معناه : لم يكونوا مستريحين متخلّصين حتى جاءهم البيان مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فلمَّا جاءهم ما عرفوا كفَروا به . وفكُّ الرقبة : تخلصيها من إسار الرِّقّ . وفكُّ الرهن وفِكاكه : تخليصه من غلق الرهن . وشيخٌ فاكٌّ : إذا انفرج لحَياه من الهَرَم . وكلُّ شيءٍ أطلقتَه فقد فككتَه . وقال الليث : الفكَك : انفراج المنكَب عن مَفصِله ضعفاً واسترخاءً . وأنشد : أبدّ يمشي مِشيةَ الأَفَكِّ وقال الأصمعيّ : فلانٌ يسعى في فَكاك رقبته . ويقال : هلمَّ فَكاكَ رهنك . وانكسر أحدُ فكَّيه ، أي : لَحيَيه وأنشد : كأنّ بين فكِّها والفَكِّ * فارةَ مسكٍ ذُبِحت في سُكِّ أبو عبيد عن الأصمعيّ قال : فككت يدَه فكّاً . ويقال : في فلانٍ فَكَّةٌ ، أي : استرخاءٌ في رأيه . قال ابن الأسلت : الحزمُ والقُوَّةُ خيرٌ من ال * إدهانِ والفَكَّةِ والهاعِ قال : والفَكَّة أيضاً : النُّجوم المستديرة التي يسمِّيها الصِّبيان : قَصعةَ المساكين . وقال شمر : سمِّيت قصعةَ المساكين لأنَّ في جانبٍ منها ثُلْمةً . وكذلك تلك الكواكب المجتمعة في جانبٍ منها فضاء . وقال شمر : يقال : ناقة متفكِّكة : إذا أقرَبَتْ فاسترخَى صَلَواها وعظُم ضَرعُها ودنا نِتاجها ، شُبِّهت بالشيء يُفَك فيتفكك ، أي : يتزايل وينفرج . وكذلك ناقة مُفكَّةٌ ، وقد أفكَّت . وناقة مُفْكِهة ومُفْكِهٌ بمعناها . قال : وذهب بعضُهم بتفكُّك الناقة إلى شِدَّة ضَبَعتها . ويروى للأصمعي : أرغثَتْهُمْ ضرعَها الدُّن * يا وقامَتْ تتفكَّكْ انفشاحَ الناب للسَّقْ * بِ متى ما يَدْنُ تَحشِكْ وقال أبو عبيد : المتفككة من الخيل : الوَديقُ التي لا تمتنع على الفحل . ويقال : إنه لأحمق فاكٌّ تاكٌّ ، وقد حَمُقْتَ وفَكُكْتَ ، وبعضهم يقول : فكِكْتَ . وقال النضر : الفاكُّ : المُعْيِي هُزالًا . ناقةٌ فاكَّةٌ وجملٌ فاكٌّ .